此时的苍马山，真的是少有的妩媚多姿，你看她银装素裹、清秀爽朗，水墨画一般，远远望去，倒是有几番仙境似的。

这是要归功于春节后老天的几场雪了。这春雪，似乎要把这几年的亏欠补过来，不用商议，就从空中而来，晶莹剔透，洁白轻柔，飘洒在苍沭大地之上了。

几年少见的美景，我是真不舍得浪费啊，待过几日气温回升、雪儿消融时，想要再看到就要等待明年了。怎么办？独自一人，学学古人，附庸风雅，看雪去。

 置身于苍马山下，体悟着大美无言、唯雪入怀的意境，天地茫茫，山水静默，唯我一人，何其幸哉？

 真是用不着说什么，单是在有雪铺就的麦地里走一走，就无比的惬意享受。你看那被风吹过的雪线那么柔软多姿，那雪地里挺立的山荭草依然风姿綽然，那雪上小鸟小兽走过的艺术痕迹味道十足，完完全全是一幅幅的最素洁最具韵味的雪野图，让你遐想良久。  

看雪，这种事我是从骨子里喜欢的，一个北方人，如果在冬季里没有一场雪的陪伴，那会缺少些许乐趣的。还记得多年前去丹霞地貌看雪，风雪之中，看山老人大雪之中，手提着一个布袋，脚步踉跄，走在山道上，确确实实风雪夜归人的意境。

  当然，这春雪我是要仔细品尝的，这天庭的琼花、早春的梨花，我要让它融进我的血液、滋润我的心灵的，那样我的眼神就会格外明亮，我写的的文章也许就会无比的清新脱俗与众不同吧。面对着大佛般苍马山的圣洁，我痴痴的这样想着。

 雪中，还需要干些什么，晚来天欲雪，能饮一杯无的朋友小聚诚然不可少，但春雪煮茗更是不可或缺的生活美学和人生态度。如果你爱茶，没有做过这些所谓的雅事，那你就不算真正的茶人。 

 今年，从第一场春雪，我就急切渴望着这件事情，现在真是终于成行了。麦地的中间，雪最厚的地方，双手捧起，无比的虔诚，带着些许麦苗的清新，春雪被我小心翼翼的带回了家，化身为水，与白茶一起，相互倾诉，沸腾升华，成为我的最爱：春雪白茗茶。

 而今，喜欢这样做的人越来越少了，茫茫的田野之上，今天很少见到几个人，真是空空辜负这上苍给予的美景。大多数人都是躲在家中，错失了与天地万物、小鸟小兽交谈交流的机会，感受不到和合共生，和合共美的妙处，不知其可也。

看看古人是如何面对这些美景的吧：明末张岱杭州湖心亭看雪，再往远去宋有苏轼承天寺夜望张怀民，再往前看宋时林和靖的梅妻鹤子，如果再看李渔那本生活指南《闲情偶寄》，真是令我汗颜了。他们真是会生活，有品位，将孤苦寂寥的时光过的有滋有味，在薄情的红尘中深情的活着，如此不枉此生，真的值了。

就连古代女子，也不一定比得上啊，林语堂先生说：芸娘是中国文学史上最可爱的女子。我想：她更是应该是中国所有文人心中的女神，心之向往而不易得也。看看《浮生六记》，沈复用那深情而又委婉的语言娓娓道来，芸娘那真是一个会生活的人，将日子过的活色生香，诗意悠长。

特别我每当读到夏日里芸娘做的荷花茶那一段：将小纱囊撮茶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝，每每感慨：这样的日子谁不期盼，这样蕙质兰心的女子又有谁不爱哪？

说到底，这是一个人的生活态度问题，更是一个人的价值取向、三观定位的具体体现，外化在风花雪月、衣食住行方面，决定着生活质量高低和审美情绪体验。现在，我总是固执的认为：古人在这些方面是高于现代人的。单单从周朝那些炊具来看，我们现在根本不能望其项背，何谈其仪式感哪。这或许是现代物质生活越丰富，精神生活就会越来越远离自然，不能天人合一、物我一体，殊是遗憾。

品着雪茶，神思天外。我想：不管怎样，无论宇宙多么浩渺深邃神秘，作为我们，都从自然中来，其实与花草树木、鸟兽鱼虫本质上是一样的，渺小的完全可以忽略，所以更应该亲近自然，热爱自然，从自然中寻找诗意，从一片雪中感悟生活，或许这样活着，才能发现人生的本质和意义，思想会更加纯粹、健康、快乐，日子会越来越好吧。